Ich habe das Gefühl, dass der Name eigentlich ISTAR war, oder ISHTAR, das wie 'ISTAR' ausgesprochen wird. Auf sie trifft wohl auch zu, was ich über ISIS sagte, aber mir wurde darüber nicht sehr viel vermittelt. Wenn es eines Tages wichtig sein sollte, werde ich es erfahren. Wenn ich wieder völlige Klarheit habe, werde ich sowieso alles wissen.

Diese mythologischen Inkarnationen sind mir heute, in meinem gegenwärtigen Sein, sehr fern. Ich kann sie mir nur erschließen durch das Wissen über die kosmische Bedeutung der ihnen zugrunde liegenden WESENHEIT und meine ewig gleiche, ewig schöne AUFGABE: 

Das ISHTAR-Tor ist auch nicht "zufällig" etwa zu Beginn des 20. Jahrhunderts nach Berlin gekommen und seitdem auf der Museumsinsel zu besichtigen. Ich ging als Kind mit meiner Mutter dorthin - es war mein erster Museumsbesuch, nachdem das Museum nach dem Kriege wieder zu besichtigen war, und ich erinnere mich noch heute genau daran. Das Tor hat mich damals sehr beeindruckt. 

ISHTAR (Appellativ 'Göttin'): akkadisch 'Venussterngöttin', Göttin des Abend- und Morgensterns, dem sie mit dem Doppelcharakter ihres lichten und dunklen Antlitzes entspricht: Als Himmels- und Unterweltsgöttin, als Mutter- und Liebesgöttin, als Göttin der Fruchtbarkeit und der Wollust. Mit Sin und Shamash bildet sie eine kosmische Trias (=Dreiheit, Dreieinigkeit, zusammen Repräsentanten des Allumfassenden). Sie gilt als Tochter von Anu und Anatum sowie als Geliebte des Tamuzu und vieler Götter. Ihre Hauptkultorte waren Uruk und Ninive, Akkad und Arbela, in Babylon stand das ihr zu Ehren errichtete Ishtartor. Dargestellt wird sie oft als Kriegsgöttin mit Hörnermütze, Köchern auf dem Rücken und Pfeilen und Bogen in den Händen. In Ninive gab es ein wundertätiges Bild von ihr. Der Stern (=der achteckige Stern*) ist ihr Emblem und ihre heilige Zahl ist fünfzehn. 
Fast alle Göttinnen Babyloniens wurden im Laufe der Zeit der ISHTAR als Hauptgöttin gleichgesetzt und galten dann nur noch als ihre Erscheinungsformen. Die akkadische ISHTAR, die der sumerischen INANNA gleicht, entspricht der ugaritischen ATTART, der moabitischen ASHTAR, der phönikischen ASTARTE und der hebräischen ASHERA. Der Name der jüdischen Titelheldin des Buches ESTER erinnert an die akkadische ISHTAR. 

(*Die Essener verehrten den achteckigen Stern als Symbol für den großen Morgenstern, die Venus, die sie 'Mond-Sonne', oder auch 'Ischtar' nannten. Er bedeutete für sie das Mysterium und das LICHT. Nach einer alten Legende dieser Gemeinschaft verdankten sie seinen Strahlen vieles. Siehe dazu das Buch 'Essener Erinnerungen', ein Bericht aus der Akasha Chronik, von Anne und Daniel Meurois-Givaudan, Heyne Verlag, S. 38. In diesem Buch steht weiterhin, dass die Essener Kontakt hatten zu den 'Brüdern von den Sternen', die in Raumschiffen von der Venus zu ihnen kamen und halfen, die Mission des Jesus vorzubereiten und durchzuführen.)

In dem Namen ISCHTAR / ISHTAR / ISTAR, aber auch ASTARTE ist - für uns noch heute deutlich erkennbar - der 'Stern' (engl. 'STAR') enthalten.

Diese Grafk aus dem selben Buch stellt rechts ISHTAR dar (links oben ist auch das Symbol der Mondsichel zu sehen, das auch in meinen Symbolen enthalten ist): 

ASTARTE ('Die Üppige, Prächtige'): syrisch-phönikische Vegetationsgöttin, Abendstern und Muttergöttin. Sie gilt meist als Mutter, Schwester und Geliebte des ADONIS oder ist einem männlichen Hauptgott zugeordnet. Sie personifiziert die lebendige Erde und damit das Urbild der Entstehung des Lebens in seinen drei Gestalten als Pflanze, Tier und Mensch. Als Mutter des 'göttlichen Kindes' ist sie mit dem Kind auf dem Arm dargestellt. Ihr heiliges Tier ist die Taube. In der Bibel wird ASTARTE als ASHTORET bezeichnet. 
Die syro-phönikische ASTARTE entspricht der ugaritischen ATTART, der moabitischen ASHTAR(T), dem arabischen ATTAR und der akkadischen ISHTAR. Im Hellenismus ist sie der APHRODITE gleich. 

Auch der Name der mitteleuropäischen "Perchta" oder Bertha, die dieselbe Persönlichkeit darstellt wie HOLDA (Frau Holle), bedeutet "Die Prächtige".

Diese Grafik aus dem Buch, S. 54,  stellt die Göttin ASTARTE dar, mit Kuhgehörn= Mondsichel, Sonnenscheibe und Schlange, auf einem Löwen stehend (siehe dazu auch ISIS): 

Im Jahre 431 nach Chr. berief Kaiser Theodosius II. ein Ökumenisches Konzil nach Ephesus, um die Frage zu klären, ob Maria als 'Gottesgebärerin' verehrt werden solle. Zu der Zeit war das Christentum bereits Staatsreligion im römischen Weltreich - nur wenige Jahrhunderte nach den anfänglichen grausamen Verfolgungen. Erst 39 Jahre zuvor waren alle heidnischen Kulte im Römischen Weltreich verboten worden. 
Mit der Zustimmung der Teilnehmer wurde gleichzeitig der Marienkult eingeführt. 

Mit dieser Zustimmung wurde Maria aber auch zur Brücke zwischen der neuen Reichsreligion und dem alten Kult der vielgestaltigen orientalisch-mediterranen Muttergottheit, der von Juden und Christen zwar als Götzendienst verurteilt wurde, vom geschmeidigeren Christentum jedoch durch die Gestalt der Maria absorbiert und umgedeutet werden konnte.

Die Namen und Attribute der im gesamten Mittelmeerraum verehrten Göttinnen waren verschieden, sie alle personofizierten jedoch Aspekte des Weiblichen. Oft waren sie einerseits Jungfrau und Beschützerin der Jungfräulichkeit, andererseits aber auch Mutter und Symbol der Fruchtbarkeit. KYBELE z.B. verkörpert die Fruchtbarkeit der Natur und vereinigt als Jungfrau, Braut und Mutter, Schöpferin und Herrrscherin verschiedene Aspekte der Frau in einer Gestalt. Die gebildeten Schichten vermischten seit Jahrhunderten verschiedene Religionen miteinander und setzten die römische Schutzgöttin des Frauenlebens und der Geburt, JUNO, und VENUS, Göttin des Frühlings und der Liebe, mit KYBELE gleich. Herodot schrieb bereits 400 vor Chr., dass alle Menschen die gleichen Götter verehrten, nur unter anderen Namen: Die griechische DEMETER entspreche der römischen CERES und der ägyptischen ISIS; die Sumerer verehrten INANNA, die Babylonier ISCHTAR/ASTARTE, die bei den Kaananitern, Philistern und Juden als ASCHERA bekannt war und bei den Griechen  APHRODITE, bei den Römern VENUS genannt wurde, in Karthago TANNIT... 

Noch im 5. Jahrhundert verehrten Christen auch die alte jungfräulich-mütterliche Göttin. Wie sollte der Sohn auch ohne die Mutter verehrt werden - hatten sich doch die Völker des Mittelmeerraumes immer einen männlichen Widerpart zur Göttin gedacht, was ja der fundamentalen Erfahrung der geschlechtlichen Dualität alles Lebendigen entsprach. Zur Muttergottheit, in deren Gestalt aucn die fruchtbare Erde und die aus Erde und Meer aufsteigende Feuchtigkeit verehrt wurden, gehörte der Kult ihres sterbenden und wiederauferstehenden 'Heros', Gott, Gatte, Sohn. Er ist die Sonne, die jedes Jahr stirbt und wiedergeboren wird, das mit der Sonne wachsende Getreide, das zum Brot des Lebens wird, nachdem es den Schnittern zum Opfer fällt, das vergängliche Gras, die Tiere, die darauf weiden, und darum auch Pflüger, Sämann, Hirte. Der Heros hat eine menschliche Geschichte mit Geburt, Handeln, Leiden und Tod, eine Biographie. Die Mutter-Gattin hingegen existiert außerhalb der Zeit; als schwarze Erdgöttin symbolisiert sie Leben und Tod, Ursprung und Ende. 
Fast in Reinform zeigt sich die Heilige 'Dreiheit' im ISIS-OSIRIS-HORUS-Mythos.

Auch DIONYSOS, Sohn des ZEUS und der Königin-Erdgöttin SEMELE, Gott des Weins und des Brotgetreides, ist ein Heros, der in Athen zur Zeit der Monarchie  jedes Jahr die Heilige Hochzeit mit der Königin vollzog und bei dessen Riten noch in geschichtlicher Zeit Menschen als Vertreter des Gottes zerrissen wurden und ihre Leichenteile auf die Felder verstreut.
Solche Vorstellungen und Riten entstammen keinem untergegangenen goldenen Zeitalter des Matriarchats, sondern bringen neben der Verehrung der Frau als Hervorbringerin des Lebens vor allem die totale Abhängigkeit des Menschen von der Natur zum Ausdruck. Die Natur war nicht nur Mutter, sondern auch eine übermächtige, launische Herrscherin. Durch finstere Jahrtausende suchten Gesellschaften die Gunst dieser geliebten und gefürchteten Mutter, der Ernährerin und Zerstörerin, auch durch regelmäßige Menschenopfer zu erlangen. In der biblischen Geschichte von Abraham und Isaak ist die Abkehr der Juden von diesem Brauch festgehalten. Die Bibel hält aber auch fest, wie die Juden in den 1200 Jahren zwischen Moses und Jesus immer wieder zurückkamen auf die Verehrung der verschiedenen Göttinnen, auf den Kult der Astarte und des Tammuz, der Aschera und des Baal, die Feste der Ischtar. Die Propheten beklagten diese Sitten, aber die Menschen zeigte keine Reue, sondern sagten, wir werden der Himmelskönigin auch weiterhin Rauch- und Trankopfer bringen, wie es früher Brauch war, damals ging es uns gut und wir litten keine Not. Seit wir aber damit aufgehört haben, fehlt es uns an allem...(Jer 44.17 ff). Zwei Generationen später sah der Prophet Ezechiel, wie Frauen im Tempel zu Jerusalem den Tod des Getreidegottes Tammuz beweinten...

Unweit Jerusalems, in der Stadt Bet-Lehem, deren Name auf Hebräisch 'Haus des Brotes' und auf Arabisch 'Haus des Fleisches' bedeutet,stand noch in christlicher Zeit ein dem Adonis, dem griechischen Tammuz, geweihter Hain. Es scheint besonders passend, dass die Klagen der Frauen über den sterbenden Getreidegott neben dem Stall ertönten, wo nach der Legende Marias Sohn weinend das Licht der Welt erblickte. Sagte Er doch von sich: Ich bin das Brot des Lebens; wenn Ihr das Fleisch des Menschensohnes nicht eßt und sein Blut nicht trinkt, habt Ihr das Leben nicht in Euch... 
Bei seiner Geburt soll tief über der Stadt ein heller Stern geleuchtet haben. Kein Wunder, dass Astrologen aus dem Osten kommen und vor dem Kind und seiner Mutter auf die Knie fallen; erscheint doch die babylonische ISCHTAR, deren Name 'Stern' bedeutet, abwechselnd als Morgen- und Abendstern am Himmel. Es bedarf jedenfalls keiner überbordender Phantasie, sich die Freude vorzustellen, wenn über der sich am Hügel hinduckenden Stadt des Hirtenkönigs David und dem dunklen Wäldchen des ADONIS die VENUS erschien, um ihren toten Liebhaber wieder zum Leben zu erwecken...

Um die Wirkung des Christentums in seiner Entstehungszeit voll und ganz zu erfassen, sollte man wissen, dass die damaligen Lebensverhältnisse der Menschen überaus schwierig waren. Erst dann wird die Botschaft "Friede auf Erden und den Menschen ein Wohlgefallen" in ihrer Bedeutuung für alle verständlich. Nicht nur waren die Menschen in ihrer Ernährung von den Launen der Natur abhängig, es gab auch eine ständig wachsende Menschenzahl, und die Lage der Menschen in allen Städten des Mittelmeerraumes, auch in den Städten des römischen Reiches, in die insbesondere die besitzlosen Menschen vom Lande strömten, war unbeschreiblich. Überall Lärm, Gestank, Rauch, Tiere, drängende Überfüllung und Enge, mangelnde Hygiene, Seuchen, Krankheiten, Rücksichtslosigkeit, Aggressivität, Verrohung und erschreckende Brutalität. Schlimmste Verbrechen waren an der Tagesordnung. Die Lage der Frauen war besonders schlimm: Mädchen wurden mit 12 - 14 Jahren verheiratet, es gab keine Geburtenkontrolle, die zahlreichen Abtreibungen forderten eine sehr hohe Zahl von Todesopfern, die behinderten und kranken Kinder, aber besonders auch die unerwünschten Mädchen, wurden nach der Geburt getötet, meist durch Aussetzen oder durch Ertränken in der Hauskloake (die Praxis der Entledigung von unerwünschten neugeborenen Mädchen, die später nicht als Arbeitskräfte zählen, sondern bei der Verheiratung viel Geld kosten, wird heute noch, so u.a. in Indien praktiziert). So gab es zeitweilig sogar Frauenmangel. Die Ehe bedeutete nicht viel, die Männer der gehobenen Schichten hatten oft Sklavinnen und andere Frauen zum Vergnügen, während die Ehefrau zur  'Gebärmaschine' degradiert war. Ein Menschenleben war nicht viel wert. Sex und Tod waren eng miteinander verbunden - und die Menschen waren dazu verdammt, diesen Kreislauf, dieses Rad ohne Aussicht auf irgendeine Besserung immer weiter zu erleiden.

Das Christentum konnte sich auch deshalb so schnell ausbreiten, weil zunächst viele Menschen aus gehobenen Schichten und besonders Frauen die neue Morallehre, die damit verkündet wurde, also die Achtung der Anderen, die Nächstenliebe, die Liebe zu sich selbst, die Hilfe und Heilung für Arme und Kranke, als Befreiung ansahen. Nun öfffnete sich für Frauen auch die Möglichkeit, ohne Ehe, ohne den Zwang des Kindergebärens, sich ganz der christlichen Nächstenliebe widmen zu können. So strömten  besonders viele Frauen der neuen Lehre zu. Die Christen hatten auch wegen der unbedingten Achtung vor dem Leben und dem Tötungsverbot mehr weibliche Kinder, und dadurch wuchs die Zahl der gläubigen Christen sehr schnell. 

Aber nur durch die Einführung der Marienverehrung konnten ALLE Menschen, auch die 'heidnischen' Völker, sich ohne allzu große Schwierigkeiten mit der neuen Religion vertraut machen und sie allmählich auch in ihren Herzen annehmen, war doch mit der Verehrung der GÖTTIN, die in jedem Glaubensgefüge in irgendeiner Form allgegenwärtig war, ein Stück Altes, Vertrautes, Ur-Menschliches vorhanden - wenn auch nun auf einem höheren Niveau. 
Dies war Teil der Absicht, die mit der Verkündigung des Christentums verbunden war, und die Teil der geistigen Evolution der Menschheit war. Nur so konnte die neue Botschaft ALLE Menschen erreichen und eine grundlegende Erneuerung bringen. Zum Christentum gehörten also von Anfang an beide: Jesus und Maria - die beide schon immer mit den Geschicken der Menschheit verbunden waren - von Anbeginn. 

Das männliche UND weibliche Prinzip müssen in jeder Religion vorhanden sein, soll sie von Bestand sein - und das wird auch in der Neuen Zeit so sein - geht es hier doch um ein Heiliges Urprinzip, das der gesamten SCHÖPFUNG innewohnt.Und die Menschen, die ja alle LICHT-Wesen sind und sich einst aus tiefster LIEBE zur Inkarnation auf der Erde bereit erklärt hatten, haben tief in ihren Herzen die Erinnerung daran, dass dieses Urprinzip auch in den LICHT-Welten selbst offenbart ist - sind sie doch selbst, wie alle Offenbarungen der SCHÖPFUNG, Ausdruck dieses Prinzips. 
(Einen weiteren interessanten Absatz aus einem schönen Buch findet Ihr hier)